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佛山珍珠棉袋淺讀文章之做事之道二十條

作者:admin 發(fā)布::2017-01-18

佛山珍珠棉袋淺讀文章之做事之道二十條

  只言不行,萬事不成。產(chǎn)品只有賣出去才能換成金錢,知識只有用出來才能變成能力。只有行動,夢想才能成真,否則將永遠是夢。身教勝言教,行動勝口號。言而無行,言而無信,是自己打自己的嘴巴。人最難做到的是“說到做到”。這是我對“做事”(行)重要性的一些感悟。我們知道,人的活動基本上可以說分為做人與做事。但是,我們要明白,做人可以說是為做事服務(wù)的。由上所述可知,“做事”對人的一生是多么地重要!那么,我們?nèi)绾问棺约耗軌蚋玫刈鍪履兀肯逻呎勔幌伦约旱囊恍┛捶ā?/p>

  一、要敢想敢干

  不見海不知海闊,不下海不知海深。不怕干不成,就怕不敢想。路開無路處,計生無計時。任何地方只要敢去,總是會有道路的;任何事只要敢做,總是會有方法的。敢想敢干,成功一半。

  理直就要氣壯??礈?zhǔn)的路只管往前走,認(rèn)準(zhǔn)的事只管專心做。無顧無慮說話爽,無畏無私辦事快。許多人一生平平庸庸、碌碌無為,常不是無能,而是無膽。

  二、要做好準(zhǔn)備

  事前的準(zhǔn)備,主要包括物質(zhì)(人)和思想兩個方面,不同的事有不同的物質(zhì)準(zhǔn)備,物質(zhì)準(zhǔn)備是事前的主要準(zhǔn)備工作之一。但是,更重要的是精神與思想方面的準(zhǔn)備,如計劃、預(yù)案、興趣、決心等等。沒有精神與思想方面的準(zhǔn)備,再好的物質(zhì)準(zhǔn)備也是白搭。下邊是筆者關(guān)于精神與思想準(zhǔn)備重要性的一些感言:

  事前多思,事后少事。事前多思考,事后少煩惱。言要多思而出,行要多想而動。文前先構(gòu)思,事前先計劃。

  要在雨前修好傘,別在雨來才知壞。平時當(dāng)做戰(zhàn)時練,戰(zhàn)時才能不失敗。平時馬虎,遇事憂愁。有事常在“沒事、沒事”中。

  先想好退路,才敢大膽地前進。上緊發(fā)條表轉(zhuǎn)動,增大壓力人前進。正確的治療來源于正確的診斷,正確的做事來源于正確的判斷。

  喜歡什么,你就會勤奮什么;熱愛什么,你就會聰明什么;入迷什么,你就會干精什么。

  三、要循序漸進

  車速易出車禍,人急易出亂子。一步一階登高樓,一步十階摔跟頭。千里之行一步起,萬丈高樓一磚始。

  小事干不成的人,永遠也干不成大事。干小是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)獲知識;干小是鍛煉,鍛煉得經(jīng)驗。獲知識、得經(jīng)驗,干起大的不失敗。

  四、要謹(jǐn)慎行事

  惡語一句美變丑,惡性一次美變妖。高樓易倒不易建,形象易毀不易樹?!把氵^留聲,人過留名。樹活一張皮,人活一張臉?!弊约旱难孕胁粌H關(guān)系到做事的成敗,也關(guān)系到自己的人格、尊嚴(yán)、名譽、形象。因此,一定要謹(jǐn)慎行事。這里指的主要是不干損人利己之事,不干有害于社會和國家利益之事??偟膩碚f,就是不干不道德之事,不干違法亂紀(jì)之事,不干有失自己人格、有損自己形象之事。

  五、要理智從事

  車有彈簧不易壞,人有理智不易敗。理智從事常成事,感情用事常壞事。這是從心理層面的“情感意志”方面對做事的要求。因為,人在不理智的情況下,認(rèn)知力就會大大降低,往往會做出錯誤的理解和判斷,從而導(dǎo)致“做事”的失敗。偉大的哲學(xué)家培根早已告誡過我們:人在發(fā)怒時,千萬不要相信自己。

  六、要認(rèn)真做事

  敢想容易敢干難,敢干容易干好難。平凡的工作,可以顯出不平凡的精神,成就不平凡的人生。把一般的事做得很好就是很不一般;把容易的事做得很好就是很不容易;把小事做得很好就是做成了大事。許多英雄人物所做的事,并不是我們不能做,而是我們不愿做;不是我們不能做一時,而是我們不愿長時間地做或做一輩子。例如,雷鋒做得那些事,我們不會做嗎?我們愿天天做、一直做嗎?

  七、做事要看成效

  說話要看結(jié)果,做事要看成效。不要只出于好的動機,更要追求好的結(jié)果。生產(chǎn)銷售要以市場為導(dǎo)向,說話辦事要以成效為指導(dǎo)。許多人做事,動機很好,可不講方式、不看成效,結(jié)果是“好心辦錯事或好心辦壞事”,“出力不討好”。

  八、做事要有原則

  游戲要講規(guī)則,做事要講原則。許多人干不成事、或做錯事,或把自己送進監(jiān)獄,就是由于做事不講原則、不堅持原則造成的。因此,我們要給自己確立做事的總原則、分原則等,來指導(dǎo)自己、約束自己。例如,可制定做事的范圍和態(tài)度——什么事該做什么事不該做;該做的事應(yīng)以怎樣的態(tài)度對待。

  九、做事要精心勤奮

  多想必有方法,多干必有收獲。去路遠,回路近。熟能生巧,巧能生精,精能生神。許多人看到別人把某事做得很好、很精,就會產(chǎn)生自卑心理、為難情緒,從而打退堂鼓。其實,這是由于“只看到人家的一舉成名,看不到人家的十年寒窗”而引起的。沒有十年寒窗,就不會有一舉成名。沒有臺下的十年功,就沒有臺上的一分鐘。我記得一個大科學(xué)家曾說道:只要你們和我一樣熱愛和獻身科學(xué),一樣地勤奮、專研、努力,你們就一定會成為像我這樣的人。

  十、要實干加巧干

  低頭走路易撞人,埋頭苦干易無功。埋頭苦干常出力不討好,抬頭巧干常省力有大功。我這里說的主要意思就是:人在做事時,不僅要勤奮努力,還要有“識”,即有預(yù)見性、全局性、長遠性、策略性等。只有這樣,才有助于事業(yè)的成功,才會使自己“有耕耘有收獲”。

  十一、要精益求精

  人無我要有,人有我要精。不學(xué)便罷,學(xué)就學(xué)透;不干便罷,干就干精。萬事通,不如一事精。人活在世,是不能偷懶的,無論干什么,要想干出點名堂,取得大的成功是很不容易的。因此就要求我們,在做事時必須先有上述之決心、之態(tài)度。否則,在今天這樣激烈競爭的境況下,你就會——或什么也干不好,或什么也干不成,或沒有你的立足之地。

  十二、要客觀做事

  強扭的瓜不甜,強辦的事危險。這里指的是,要講究做事的條件性。任何事物的存在和發(fā)展,都需要一定的條件——外因,做事也是如此。也就是說,我們不能主觀地做事,要結(jié)合具體的、客觀的情況去做事。若時機不到、條件不成熟,我們不要強行去做,否則只能是勞民傷財、有害無益,以失敗而告終。例如,解放初期的“大躍進”運動,就是典型的主觀做事。

  十三、要善始善終

  萬事開頭難,結(jié)尾也難。寫文章時,大家都有這個體會,不知怎樣開頭才好,洋洋灑灑寫了一大篇,又不知怎樣結(jié)尾才好。其實,做事也是如此。這就要求我們,做事時不僅要有好的開頭,也要有好的結(jié)尾。這樣才能使自己所做的事,更有價值、更有影響。否則,會因不好的結(jié)尾而影響整個做事的效果。

  十四、要謙虛做事

  說到容易做到難,說人容易自做難。當(dāng)一個批判家容易,當(dāng)一個實干家很難。不要一味地指責(zé)別人,自己去做很可能還不如別人。為什么呢?因為“看著”與“做著”有很大的區(qū)別。看著很容易的事,真正讓自己去干了,就會有許多問題擺在你的面前而干不好或干不成。在醫(yī)院實習(xí)的學(xué)生,看了幾十次的闌尾炎手術(shù),讓他們主刀時,有的人甚至連闌尾就找不到。

  十五、干該干能干的

  想不該想的傷心,干不該干的傷身。挑膽不動的傷腰,想得不到的傷腦。欲撈海底針尖是傻子,欲要天上星星是瘋子。一個人,成日想著不該想的,干著不該干或根本干不成的事,除了勞而無功外,還會給自己造成很大的精神傷害,給別人留下談笑的話柄與笑柄。

  十六、要依法行事

  同一件事,合理合法則好,不合理不合法則壞。例如,同是得到了別人的一件東西,人家主動送你,那是“贈”;人家同意你拿去,那是“拿”;若在人家不同意又不知道的情況下拿了,那是“偷”;若當(dāng)著人家的面在人家不同意的情況下硬要去拿,那是“搶”。后兩者,就是違法犯罪。因此,我們做事一定要時刻心中有“法”,要依法行事。

  十七、要先學(xué)做人

  做不好人的人,絕做不好事。清華大學(xué)的校訓(xùn)是:自強不息,厚德載物。魯迅曾說道:從血管里噴出來的都是血,從水管里噴出來的都是水。這些警句,都是關(guān)于做人對做事的重要性的經(jīng)典論斷。

  十八、要注意事的作用

  好事的作用有好也有壞,壞事的作用有壞也有好。人有優(yōu)也有缺,事有利也有弊。因此,我們所做的事,無論是“好事”還是“壞事”,它都有好和壞兩種作用。若人們讓好事的壞作用占了上風(fēng),則好事就會變?yōu)閴氖拢?,人們?nèi)舯粍倮麤_昏了頭腦,則勝利就是失敗的開始,就是失敗的催化劑。若人們能從失敗中接受教訓(xùn),則“失敗就是成功之母”,就是登上成功大廈的階梯。

  十九、要靈活做事

  學(xué)之貴在用,用之貴在靈。學(xué)之不用不如不學(xué),用之不靈不如不用。因為不靈活運用,不但不起好作用,還常常起很壞的作用。中國革命早期的一些領(lǐng)導(dǎo)人,照搬蘇聯(lián)社會主義革命成功的經(jīng)驗,不與中國革命的具體實踐相結(jié)合,使中國的社會主義革命走了很多的彎路,給中國人民造成了很大的傷害。

  二十、要適度做事

  定性容易定量難,言行容易適度難。事物的變化都是由量變到質(zhì)變而完成的,是由于量變越過了一定的界限而造成的。那么,這個由量變到質(zhì)變的界限就是事物變化的“度”。例如,飯吃得過飽,輕者可引起消化不良,重者可引起胃擴張、胰腺炎等疾病,這時食物的營養(yǎng)作用就變成了致病作用。又如,治病的藥,若吃得過量,輕者會產(chǎn)生很大的副作用,重者可奪人性命,此時“良藥”就變成了“毒藥”。再如,“好話”若嘮嘮叨叨地一直說,就會讓人心煩,產(chǎn)生逆反心理。此時,好話就會起壞的作用,好話就變成了“壞話”。

  只有好好做事,才會有好的結(jié)果。愿大家都能好好地做事,從而取得大大的成功!

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